Aktuell
Als Gentlemen durchs Leben gehen
Im Rahmen eines kantonsgeförderten interdisziplinären Projekts haben sich SchülerInnen der 11. Klasse der Orientierungsschulen (OS) Belluard und Jolimont in Freiburg am 15. Oktober und 17. Dezember 2021 mit ehemaligen Pflegekindern getroffen, die durch fürsorgerische Zwangsmassnahmen fremdplatziert wurden. Nicolas Reynaud, ehemaliges Pflegekind und nun Mitglied des VereinsAgir pour la Dignité ist die treibende Kraft hinter diesem Erinnerungsdialog und hat mich als Co-Präsidentin von ATD Vierte Welt Schweiz gebeten, diese beiden besonderen Tage zu begleiten.
In Armut leben bedeutet, abseits der Menschenrechte zu leben
Andere Ansichten, gleiche Fragen und gleiche Herausforderungen. Der folgende Text, den Moraene Roberts in 2016 verfasst hat, befragt die Verbindung von Armut und Menschenrechten in Grossbritannien. Er widerspiegelt gut unsere eigenen Anliegen in der Schweiz und zeigt einen wesentlichen Aspekt von ATD Vierte Welt auf, nämlich: Wir bilden eine internationale Bewegung.
Jahresbericht Schweiz 2021
Wann und wie haben Sie die Bewegung ATD Vierte Welt kennengelernt? Welche Bilder und Gefühle davon bleiben Ihnen? Erinnern Sie sich… Aus diesen ersten Augenblicken kann eine Geschichte entstehen, der wir ein ganzes Leben treu bleiben. Für Jürg Meier, einen Studenten aus Basel, begann alles 1961, in einem Sommerlager in Noisy-le-Grand und bei seiner Begegnung mit Joseph Wresinski. Die Kraft dieses Wahrheitsmoments vergass er nie, und als Präsident der Schweizer Bewegung von 1970 bis 2004 war er jahrzehntelang ein wunderbarer und engagierter Verbündeter. Mitglied des Vorstands war er bis zu seinem Tod im Jahr 2021.
Der nächste Schritt im Projekt „Armut – Identität – Gesellschaft“: Das gemeinsame Schreiben des Herzstücks
enschen haben drei Jahre lang im Rahmen des Projekts „Armut – Identität – Gesellschaft“ gemeinsam geforscht. 15 unter ihnen – Menschen mit Armutserfahrung, Berufsleute, WissenschafterInnen und Unterstützungspersonen – haben als Begleitgruppe noch intensiver zusammengearbeitet und bereiten nun auch den Prozess des „Co-Schreibens“ vor: Es soll ein Kerndokument von ca. 15 – 20 Seiten entstehen, ein sogenanntes „Herzstück“, in dem die wichtigsten Erkenntnisse der Forschungsarbeit enthalten sind.
Partizipieren, teilen und Bewusstsein wecken
Am 25. November 2021 war ATD Vierte Welt einer der Gäste des Netzwerktages der Kindes- und Erwachsenenschutzbehörde (KESB) des Kantons Neuenburg. Rund 120 Fachleute, PolitikerInnen und ForscherInnen kamen zusammen, um über das Thema „Partizipation, Selbstbestimmung, Zwangshilfe: Gekreuzte Blicke auf eine grundlegende Herausforderung der Sozialarbeit“ zu diskutieren. ATD Vierte Welt trat dort ein für den Einbezug der seit von Generationen von Armut betroffenen Menschen.
Entdeckungsreise durch das lebendige Gedächtnis der Bewegung
Oktober 2020, nach einem Umbruch in meinem Berufsleben werde ich gewissermassen in das Archiv von ATD Vierte Welt katapultiert, in das nationale Zentrum in Treyvaux.
Kontakt mit der ATD Vierten Welt, Regionalgruppe Basel
Heimalltages ausgeliefert, hinterliessen bei Rösli prägende Spuren. Gezeichnet von jahrelangen Demütigungen, gelang es ihr auch nicht, beruflich Fuss zu fassen. Mit 24 Jahren heiratete sie und bekam drei Kinder. Doch die Ehe führte sie erneut in den Abgrund.
Thank you Moraene!
Seit einigen Monaten bin ich nun Redaktor bei ATD Vierte Welt und ich halte es für richtig, mich Euch, FreundInnen und Verbündeten der Bewegung sowie den ständigen VolontärInnen und AktivistInnen, vorzustellen.
Auf der Suche nach unseren menschlichen Schätzen
Tapori ist aus den Sommerferien zurück und widmet sich seit dem 20. Oktober 2021 wieder einer neuen weltweiten Kampagne, die sich dieses Mal der komplexen Herausforderung stellt mit den Kindern auf die Suche nach unseren menschlichen Schätzen zu gehen.
Kollektiv gemeinsames Wissen aufbauen
e Mitwirkung am Ansatz „Wissen Kreuzen“ bedeutet, sich auf eine persönliche wie auch kollektive Reise zu begeben. Persönlich, weil sie uns auf die Diskrepanz aufmerksam macht, die zwischen der Absicht eines Mitarbeiters oder einer Mitarbeiterin im Sozialwesen und der Realität des Gegenübers bestehen kann. Und kollektiv, weil dieser Kontrast, wenn er berücksichtigt, analysiert und untersucht wird, uns hilft, ein gemeinsames Verständnis und Wissen aufzubauen.